Статьи

Спасский Анатолий Алексеевич (1866–1916) – историк церкви, медиевист. Основные труды посвящены источникам по истории раннехристианской церкви. Закончил Московскую духовную академию, ученик А.П. Лебедева. В 1896 защитил магистерскую диссертацию «Историческая судьба сочинений Аполлинария Лаодикийского с кратким предварительным очерком его жизни» (Сергиев Посад, 1895), в которой переатрибутировал некоторые тексты, которые ранее приписывались Аполлинарию Лаодикийскому. Преподавал в МДА, сперва по кафедре новой гражданской истории, где читал курсы по истории средневековья, с 1895 переведен на кафедру общей церковной истории. Был редактором (1898 – 1903) «Богословского Вестника».

Срезневский Измаил Иванович (1812–1880) – филолог-славист, этнограф, палеограф В 1826 г. поступил в Харьковский университет, в 1829 г. получил степень кандидата (тема диссертации – «Об обиде»). В 1837 г. представил магистерскую диссертацию «Опыт о сущности и содержании теории в науках политических» (Харьков, 1837). Адъюнкт кафедры политической экономии и статистики Харьковского университета (1837). Любительский интерес к этнографии и фольклору постепенно становился профессиональным. В 1839 году уехал в Юго-Западную Европу, где провел почти три года, изучая фольклор, быт и нравы, а также народную религиозность представителей славянских народов, посылая свои отчеты и путевые заметки в российские и европейские журналы.

Старкова Клавдия Борисовна (1915–2000) – гебраист, кумрановед. После окончания средней школы в 1933 году поступила в Ленинградский институт философии, лингвистики и литературы на факультет лингвистики, выбрав для специализации кафедру семитских языков и литератур. После окончания ЛИФЛИ начинает работу над кандидатской диссертацией, посвященной еврейскому поэту и философу Йехуде Галеви (XII в.) на материалах рукописного собрания Государственной публичной библиотеки им. М. Е. Салтыкова-Щедрина.

Стеблин-Каменский Михаил Иванович (1903–1981) – филолог, специалист по истории культуры и религии Скандинавии. В 1927 г. окончил курсы английского языка и преподавал в Политехническом университете. Позже экстерном закончил филологический факультет и был принят в аспирантуру Института русской литературы Академии Наук. В 1943 г. защитил кандидатскую диссертацию «К вопросу о развитии древнеанглийского поэтического стиля (субстантивный эпитет в древнеанглийской поэзии)», а в 1948 г. – докторскую на тему «Поэзия скальдов».

Строев Павел Михайлович (1796–1876) – русский историк, археограф и библиограф. Учился в Московском университете на отделении словесности (1813—1816). В 1816 г. не кончив курса, поступил на службу в архив министерства иностранных дел, где принимал участие в издании «Собрания государственных грамот и договоров». В это же время совершал поездки в подмосковные монастыри в поисках древних рукописей. Им были обнаружены Изборник Святослава 1073 г., «Слово о законе и благодати и похвала кагану нашему Владимиру» митрополита Иллариона (XI в.), сочинения Кирилла Туровского (XII в.) Судебник великого князя Иоанна III (1479), определения московского собора 1503 г. и др.

Струве Василий Васильевич (1889–1965) – российский востоковед (египтолог, ассириолог) и историк древнего мира. В 1907-1912 гг. учился на историческом отделении историко-филологического факультета Санкт-Петербургского университета у Б.А.Тураева. Изучал классические языки и египтологию. В 1912 г. был оставлен в университете для подготовки к профессорскому званию. В 1913-1914 гг. находился на стажировке в Берлине у египтолога А.Эрмана. В 1915-1920 гг. – приват-доцент университета, с 1920 г. – профессор Петроградского университета (затем ЛГУ).

Сумцов Николай Федорович (1854–1922) – фольклорист, этнограф, историк литературы. Родился в Санкт-Петербурге. Окончил гимназию в г. Харькове и поступил в Харьковский университет на историко-филологический факультет, который закончил в 1875 г. Уже в юношеские годы увлекся фольклором и сделал свои первые записи народных песен. 1875-1877 гг. провел в Германии, где продолжал свое образование в немецких университетах. В 1878 г. защитил в Харьковском университете диссертацию «Князь В. Ф. Одоевский» и получил приглашение остаться в университете в качестве приват-доцента истории русской литературы.

Супинский Антон Казимирович (1896–1957) – этнограф. В 1914 г. – народный учитель в Пинском уезде Минской губернии. В 1915 г. – в действующей армии. В 1916 г. поступил в Иркутское военное училище, через год отправлен на фронт. В период гражданской войны – в РККА. После демобилизации вернулся педагогическую работу. Окончил Педагогический институт в Минске в 1922 г. С 1922 г. по 1928 г. работал преподавателем обществоведения и заведующим семилетней школой. В 1928 г. он был командирован в Государственную академию истории материальной культуры в качестве аспиранта, а с 1930 г. - заведующий отделом Этнографического отдела Русского музея. С октября 1930 г.– штатный научный сотрудник 2 разряда, затем научный сотрудник 1 разряда ИПИН (зав. белорусским сектором), по совместительству – в ГАИМК.

Татищев Василий Никитич (1686‒1750) – историк, писатель, географ, экономист и государственный деятель. Учился в Московской артиллерийской и инженерной школе под руководством генерала-фельдцейхмейстера Я. В. Брюса. Участвовал во многих военных кампаниях: взятии Нарвы (1705), Полтавском сражении (1709) и Прутском походе (1711). В 1713-1714 гг. был в Германии для усовершенствования в науках. В 1717 отправился в Данциг по поручению Петра I, чтобы привезти в Россию картину «Страшный суд», который приписывали работе св. Мефодия, но Татищев опроверг эту атрибуцию. В 1718 г. участвовал в подготовке Аландского конгресса между Россией и Швецией. По возвращении состоял при Брюсе, президенте берг-коллегии.

Тахтарев Константин Михайлович (1871‒1925) – социолог, историк, в том числе историк первобытного общества. Учился в Императорском Санкт-Петербургском университете, в Военно-медицинской академии. С 1893 г. участвовал в в революционном рабочем движении; был членом «Союза борьбы за освобождение рабочего класса». В 1896 г. был арестован и в 1897, поле освобождения выехал за границу. Член группы «Освобождение труда», оказывал помощь в организации в Лондоне II съезда РСДРП, но в 1903 г. отошел от революционной деятельности.