Статьи

Преображенский Петр Федорович (1894–1941) – этнолог, историк религии. Родился в семье священника. Внук прот. П. А. Преображенского, переводчика раннехристианских текстов и редактора журнала «Православное обозрение». В 1905 г. остался без отца. Обучался в московской гимназии им. Медведниковых, которую окончил с золотой медалью в 1912 г. Поступил на историко-филологический факультет Московского университета, по окончании которого (1916) оставлен для подготовки к профессорскому званию при кафедре всеобщей истории под руководством профессора Р. Ю. Виппера. В 1916 -1919 гг. приват-доцент историко-филологического факультета Московского университета. В 1919 г. стал профессором Самарского университета (открытого годом ранее) по кафедре западной истории. В 1921 г. вернулся в Московский университет в качестве профессора ФОН. В 1925 г. перешел на Этнологический факультет, а после его ликвидации – на кафедру истории древнего мира исторического факультета МГУ, где и работал вплоть до ареста в 1937 г. Параллельно был профессором Нижегородского университета (1921-1923), членом РАНИОН (1922-1929), преподавал в ряде других вузов, был сотрудником Главпрофобра Наркомпроса, редактором Большой Советской Энциклопедии, сотрудником издательства Academia. С 1931 г. ученый хранитель Центрального музея народоведения.

Приселков Михаил Дмитриевич (1881–1941) – историк России. Ученик С.Ф.Платонова и А. А. Шахматова. В 1903 г., закончил Петербургский университет и был оставлен при кафедре истории русской церкви для подготовки к профессорскому званию В 1907 году начал преподавать в должности приват-доцента в университете, а также в Первом императорском кадетском корпусе. В 1914 г. защитил магистерскую диссертацию «Очерки церковно-политической истории Киевской Руси X-XII вв.». С 1918 – профессор Петербургского университета. В 1920 г. был избран деканом факультета общественных наук.

Прокофьев Георгий Николаевич (1897‒1942) – лингвист и этнограф, педагог. В 1916 г. поступил на физико-математический факультет Петроградского университета. В 1919 перевелся на этнографическое отделение Географического института, который был преобразован в географический факультет Ленинградского университета. Окончил его в 1925 г. Ученик Л.Я.Штернберга и В.Г.Богораза. В 1921 г. от Северной промысловой экспедиции был командирован для изучения ненцев 1925-1928 – заведующий школой для остяко-самоедов на фактории Янов Стан, 1928-1930 по направлению Комитета Севера – заведующий краеведческой базой при самоедской культбазе Хоседа-Хард. В 1933 г. во время экспедиции на Таймыр он собрал большой материал по нганасанскому и энецкому языкам.

Пропп Владимир Яковлевич (1895‒1970) – окончил Анненшуле (Училище при евангелическо-лютеранской церкви св. Анны) в Петербурге. В 1914 г. поступил на историко-филологический факультет Петроградского университета, где изучал русскую и немецкую филологию. В 1918 г. завершил свое университетское образование. В период Первой мировой войны по собственному желанию, окончив курсы первой помощи, работал санитаром в военном госпитале в Петрограде. В 1921 г. поступил в Петроградский богословский институт; очень быстро отчислился. 1918‒1928 гг. ‒ учитель русского языка и литературы в 3-ьем Реальном училище/102 единой трудовой школе, был классным наставником учащихся последней ступени. В 1926 ‒ 1934 гг. ‒ преподаватель немецкого языка в ряде вузов и техникумов Ленинграда; заведующий кафедрой иностранных языков в Плановом институте и кафедрой германской филологии во 2-м Ленинградском педагогическом институте иностранных языков.

Пругавин Александр Степанович (1850–1920) – исследователь старообрядчества и русского сектантства, этнограф, публицист, революционер-народник. Уроженец Архангельска. В 1869 году поступил в Московскую Петровскую земледельческую и лесную академию. В 1871 г. был арестован по т.н. «делу Нечаева» с последующей высылкой в Архангельскую губернию в г. Кемь, где после личного знакомства с представителями различных старообрядческих толков занялся изучением русского раскола. В 1879 г. с него был снят надзор полиции, и он смог вернуться в Санкт-Петербург. Активный публицист. Печатался в изданиях «Голос», «Неделя», «Новое время», «Русские ведомости», «Русский курьер» и «Страна», «Русская мысль», «Вестник Европы», «Исторический вестник»

Пульнер Исай Менделевич (1900–1942) – этнограф. С 1923 по 1925 г. – студент Института еврейской истории и литературы в Петрограде (Ленинграде). С 1924 по 1925 года являлся секретарем правления института. В 1929 году окончил географический факультет Ленинградского государственного университета по кавказскому циклу этнографического отделения (учился у В.Г. Богораза, Е. Г. Кагарова, Л.Я. Штернберга) В 1924 году принимал участие в экспедиции по изучению евреев-ашкеназов, которая была организована Л. Я. Штернбергом и В. Г. Богоразом.

Путилов Борис Николаевич (1919–1997) – этнограф и фольклорист. В 1936, закончив школу в г. Грозный, поступил в Ленинградский педагогический институт им. А.И. Герцена; ученик Н.П. Андреева. После окончания института работал по распределению в г. Сортавала, затем в г. Тихвин. В 1942 г. вернулся в Грозный. Кандидатская диссертация – «Исторические песни XVI–XIX вв. на Тереке» (1948, ИРЛИ РАН (Пушкинский дом), научный консультант А. М. Астахова. Докторская диссертация – «Русский историко-песенный фольклор XIII– XVI веков» (1960, ЛГУ).

Путинцев Федор Максимович (1899–1947) – пропагандист, исследователь сектантства. Вступил в ВКП (б) в 1920 г. Активный деятель антирелигиозного движения. С 1925 г. – член Центрального совета Союза воинственных безбожников СССР, представитель левого радикального крыла СВБ. 1932-1934 г. – редактор газеты «Безбожник». Исследовал историю идеологию и политическая роль религиозного сектантства.

Пыпин Александр Николаевич (1833–1904) – историк литературы, этнограф, фольклорист. В 1853 году окончил исторический факультет Санкт-Петербургского университета. В 1857 году защитил кандидатскую диссертацию на тему: «Очерк литературной истории старинных повестей и сказок русских», получил звание магистра русской словесности. В 1860 году был назначен профессором от кафедры всеобщей истории литературы историко-филологического факультета Санкт-Петербургского университета. В 1861 году подал в отставку вместе с целым рядом других профессоров, поддержав студенческие волнения, вызванные действиями министра народного просвещения Е. В. Путятина по изменению университетских правил. С 1863 г. – член редакции журнала «Современник»; с 1865 по 1866 г. – ответственный редактор журнала (вместе с Н.А.Некрасовым).

Радлов Василий Васильевич (1837–1918) – востоковед-тюрколог, этнограф, археолог, музеевед немецкого происхождения. С 1854 по 1858 гг. учился в Берлинском университете. Немаловажную роль в формировании научных взглядов Радлова сыграл известный историк и географ Карл Риттер. Он также слушал в Берлине лекции основоположника сравнительного языкознания Ф. Боппа, а в Галле – знаменитого фонетиста и индоевропеиста А. Потта. Однако решающее влияние на Радлова оказал востоковед Вильгельм Шотт, у которого он брал уроки восточных языков (монгольский, татарский, маньчжурский, китайский). В. Шотт имел тесные связи с русскими учеными, участвовавшими в Берлине в создании специального периодического издания, знакомившего западный мир с достижениями российских ученых (ِArchiv zur Wissenschftlichen Kunde von Russland). В результате после защиты в Йенском университете в 1858 г. диссертации «О влиянии религии на народы Азии» и получения звания профессора, он уезжает в Россию.