Статьи

Забелин Иван Егорович (1820‒1908) – историк, археолог, библиофил, собиратель русских древностей.   В 1832 г. поступил в Москве Преображенское училище при Екатерининском сиротском доме. По его окончании не смог продолжить образование; нужно было зарабатывать на жизнь. В 1837 г. был принят на службу канцелярским служителем 2-го разряда в Оружейную палату, где хранились оружие, утварь, одежда, а также документы XVI-XVII вв. Эта работа определила его дальнейшую судьбу. С 1848 г. ‒ помощника архивариуса, с 1856 г. ‒ архивариус Московской дворцовой конторы. Он не только хранил, но и изучал документы дворцового архива, также предметы, хранившиеся в Оружейной палате. В 1842 г. в «Прибавлении к «Московским губернским ведомостям» (№ 17. С. 367-370) вышла его первая статья, посвященная выездам московских царей на богомолье. На эту и последующие публикации обратила не только читающая публика, но и попечитель Московского учебного округа и председатель императорского Общества истории и древностей российских при Московском университете граф С. Г. Строганов. В 1847 г. Забелин был избран членом-соревнователем, а в 1851 г. ‒ действительным членом этого общества. Участвовал в подготовке многотомного издания «Древности Российского государства» (М.: тип. А. Семена, 1849-1853. В 6-ти тт.).

Забылин Михаил Михайлович (?) – историк и этнограф XIX в., автор труда «Русский народ: его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. В 4-х частях». М.: Издание книгопродавца М. Березина, 1880.‒ 607 с. Его книга популярна до сих пор и переиздается: М.: Книга-Принтклассик, 1990; М.: Русская книга, 1996; М.: Риполклассик, 1997.

Зайцев Александр Иосифович (1926–2000) – филолог-классик, переводчик, историк философии. Родился в Ленинграде. Во время войны был эвакуирован в Уфу летом 1942 г., где окончил среднюю школу. Учился на историческом факультете Уфимского педагогического института (1944-1945 гг.) и на филологическом факультете Ленинградского университета (1945-1947 гг.) В январе 1947 года был арестован по обвинению в антисоветской агитации, находился на принудительном лечении в тюремной психиатрической больнице. В 1954 году освобожден. Реабилитирован в 1991 г. Вернувшись на кафедру классической филологии ЛГУ в качестве студента, получил диплом филолога в 1956 г.

Залеман Карл (Карл Густав Герман) Германович (1849–1916) – востоковед, иранист. В 1871 г. окончил факультет восточных языков Петербургского университета по арабско-персидско-турецко-татарскому и санскрито-персидскому разрядам. В 1875 г. служит в университете помощником библиотекаря, с января 1876 г. преподает, в том числе курс по Авесте. В 1876–1886 и 1889–1916 гг. – приват-доцент кафедры персидской словесности. В 1886-1889 – приват-доцент кафедры санскритской словесности. Параллельно служит в Библиотеке Академии наук. С 1890 по 1916 гг. заведует Азиатским музеем при Петербургской Академии наук (впоследствии ЛО ИВ АН СССР – ИВР РАН). Экстраординарный академик (1890), ординарный академик Петербургской Академии наук (1895). Также состоял членом-корреспондентом Венгерской Академии наук и почетным членом Королевского Азиатского общества Великобритании и Ирландии.

Зарин Петр Карлович (?) – в 1930-е годы председатель Воронежского областного Совета союза Воинствующих безбожников, автор брошюр и статей о религии и церкви. О П. К. Зарине сохранилось очень мало сведений. Предположительно обучался в Коммунистическом университете им. Я.М. Свердлова. Затем был направлен на работу в Воронеж. Печатался в газетах «Воронежская коммуна» и «Воронежский безбожник» (в обеих – отв. редактор).

Зеленин Дмитрий Константинович (1878–1954) – этнограф и фольклорист, специалист по культуре славян. Окончив в 1898 г. Вятскую духовную семинарию, поступил на историко-филологический факультет Юрьевского университета, который успешно закончил в 1904 г. В студенческие годы занялся исследованиями народной культуры и языка (Песни деревенской молодежи. Вятка, 1903; Народные присловья и анекдоты о русских жителях Вятской губернии. Вятка, 1904). Защитил в 1915 г. в Санкт-Петербургском университете магистерскую диссертацию на тему «Великорусские говоры с неорганическими и непереходным смягчением задненебных согласных в связи с течением позднейшей великорусской колонизации»; в 1917 г. – в Московском университете докторскую диссертацию «Очерки русской мифологии». Приват-доцент Петроградского университета (1915-1916)

Зелинский Фаддей (Тадеуш Стефан) Францевич (1859–1944) – филолог-классик, антиковед. Происходит из польского дворянского рода. В 1876 г. окончил Анненшуле в Сакнт-Петербурге, получил трехгодичную стипендию для обучения в русской филологической семинарии в Лейпциге, после продолжил обучение в Лейпцигском университете, где в 1880 получил степень доктора философии. В 1882 г. вернулся в Петербург, и в 1883 году защитил в Петербургском университете магистерскую диссертацию. В 1887 году получил степень доктора классической филологии Дерптского университета. С 1887 г. экстраординарный, с 1890 г. – ординарный профессор кафедры классической филологии Историко-филологического факультета Петербургского университета (до 1922 г.). В 1906–1908 гг. декан факультета.

Знаменский Петр Васильевич (1836–1917) – историк церкви, основные работы по синодальному периоду истории Русской православной церкви. Первым в России начал изучение церковной экономики и приходской жизни. В Нижнем Новгороде окончил Духовную школу (1846-1850), и семинарию (1850-1856). В 1860 г. окончил Казанскую Духовную академию со степенью магистра богословия (диссертация «Обозрение положений по церковным делам в России, изданным в начале XVIII столетия»). Доктор богословия (1875) (диссертация «Приходское духовенство со времени реформы Петра»). Член-корреспондент Имп. Академии наук (1892). Доктор гражданской истории honoris causa Московского университета (1892).

Золотарев Александр Михайлович (1907–1943) – этнограф. А.М. Золотарев родился в г. Харькове. В 1924 г. поступил в Московский Институт народного хозяйства им. Г. В. Плеханова, где учился на экономическом и технологическом факультетах, в 1930 г. поступил в аспирантуру при Академии Истории материальной культуры (ГАИМК). После окончания обучения работает сотрудником ГАИМК, а также Института антропологии при МГУ, Московского института философии, литературы и истории, Московского областного педагогического института. В 1939—1941 годах работал на кафедре этнографии МГУ. А.М. Золотарева интересовала история первобытного общества. В своих исследованиях он опирался на материалы истории Сибири, Индонезии, Индии, Северной Америки и Азии, воссоздавая в своих работах не только ранний этап истории этих регионов, историю материальной культуры, населявших их народов.

Золотницкий Николай Иванович (1829–1880) – исследователь чувашского языка и культуры, тюрколог, общественный деятель Родился в чувашском селе Чурашеве в семье священника. Выпускник историко-филологического факультета Казанского университета (1851). По окончании поступил на государственную службу, с 1865 г. – сотрудник Министерства народного просвещения, сначала в Вятской губернии, позже в Казанском учебном округе. Н.И. Золотницкий был одним из первых исследователей чувашского языка, впервые занялся его классификацией, отнеся его к тюркской группе. В своих работах он сравнивал тюркские, монголо-маньчжурские и финно-угорские языковые группы, заложив научные основы компаративной тюркологии. Он первым создал словарь чувашского языка, букварь для чувашских школ, издавал календари на чувашском языке. Одновременно с исследованием языка, интересовался традиционной культурой чуваш, религиозными обрядами и обычаями.