Статьи

Францев Юрий Павлович (Францов Георгий Павлович) (1903–1969) – историк религии, философ, социолог, партийный и общественный деятель Окончил гимназию в Самаре. В 1919 г. поступил на историческое отделение Самарского университета. В 1921 г. перешел сначала в Московский университета, а затем — на факультет общественных наук Петроградского университета на отделение языкознания и литературы. В 1924 г. оставлен в университете в качестве научного сотрудника 2-ого разряда, а затем аспиранта Научно исследовательского института сравнительной истории литератур и языков Запада и Востока ЛГУ. В 1928 г. защитил диссертацию на тему «Древнеегипетские сказки о колдунах и их историко-религиозное значение» (степень кандидата исторических наук была присуждена в 1934 г.).

Фрейденберг Ольга Михайловна (1890‒1955) – филолог-классик, историк античной культуры Окончила гимназию в Санкт-Петербурге (1908). Была вольнослушательницей на Высших женских курсах. С 1910‒1914 гг. – в Европе, где занималась самообразованием. С октября 1914 г. – сестра милосердия в госпитале. Окончила классическое отделение Петроградского университета (1923). Магистерская диссертация написана под руководством академика С. А. Жебелева на тему «Происхождение греческого романа» (1924). В 1924–1932 гг. ‒ научный сотрудник Института литературы и языка Запада и Востока (Яфетический институт Академии наук). Профессор Ленинградского института философии, литературы (1932). Заведующая кафедрой классической филологии (1932‒1941; 1944‒1950).

Харузин Николай Николаевич (1865–1900) – этнограф. По окончании гимназии поступил на юридический факультет Московского университета. В 1890 г. прервал учебу в университете. Только в 1893 г. получил степень кандидата истории экстерном, сдав экзамен в Юрьевском университете. Проводил полевые этнографические исследования с 1886 г. (Сибирь, Кавказ, Крым, Северо-Запад России). В 1892 году уехал в Европу, где в Германии и Франции изучал этнографические собрания крупных музеев, а также посещал лекции в университетах.

Харузина Вера Николаевна (1866–1931) – В 1882 г. поступила в женскую классическую гимназию С. Н. Фишер, сдав экзамены сразу в четвертый класс, и закончила ее с золотой медалью в 1886 г. В 1887 году отправляется экспедицию на русский Север, в качестве сопровождающей своего брата Н. Н. Харузина. В ходе экспедиции начинает сбор этнографического материала, на основе которого потом выпускает ряд научно-популярных очерков, где уделяет большое внимание верованиям и обрядам описываемых народов. В 1892-1893 годах с братом Николаем и сестрой Еленой посещает Париж, где слушает лекции по истории религии, церкви, семьи и общей этнографии. В 1907 году подает прошение в Московский Археологический институт о допуске в качестве вольнослушательницы. В том же году получает предложение читать в этом институте курс лекций.

Хаханов (Хаханашвили) Александр Соломонович (1866‒1912) – этнограф, литературовед, историк. По окончании гимназии в Тифлисе поступил на историко-филологический факультет Московского университета, который окончил в 1888 г. С 1900 г – приват-доцент Московского университета, где читал лекции по истории Грузии и грузинской литературе. Профессор Лазаревского института восточных языков. Исследовал древнейшие грузинские рукописи, занимался переводами.

Хвольсон Даниил (Иосиф) Абрамович/Авраамович (1819 (1822)–1911) – русский востоковед, семитолог, историк религии. Получил классическое еврейское образование. В ешиве тайно читал не рекомендуемые студентам философские тексты Маймонида. В 18 лет самоучкой освоил немецкий, французский и русский языки, пешком отправился в Ригу, а из Риги, также пешком – в Бреслау, где стал учеником реформистского раввина и одного из основателей Wissenschaft des Judentums, Авраама Гейгера. За 4 года Гейгер помог Хвольсону подготовиться к сдаче экстерном экзаменов гимназического курса и поступить в университет. Первые статьи Хвольсона на немецком языке, посвященные средневековым еврейским писателям, появились в 1846 г.

Худяков Михаил Георгиевич (1894–1936) – археолог и этнограф, исследователь истории и культуры народов Поволжья. Окончил в Казани гимназию с золотой медалью и в 1913 г поступил на историко-филологический факультет Казанского университета. По окончании университета (1918) работал школьным учителем, библиотекарем Общества истории, археологии и этнографии при Казанском университете. С 1919 г – в Губернском музее в Казани (хранитель археологического отделения, позже – заведующий историко-археологическим отделом); преподаватель Северо-Восточного археологического и этнографического института. С 1920 – в музейном отделе Народного комиссариата просвещения Татарской АССР; один из организаторов и секретарей Научного общества татароведения.

Цветаев Дмитрий Владимирович (1852‒1920) – архивист, историк протестантизма в России. Окончил Санкт-Петербургскую духовную академию и педагогические курсы при Второй Санкт- Петербургской военной гимназии. С 1876 г. преподавал историю, русский язык и русскую словесность в средних учебных заведениях ведомств военного, народного просвещения в Орле и Москве. После защиты магистерской диссертации «Из истории иностранных исповеданий в России в XVI и XVII веках» (Москва, 1886), получил звание приват-доцента Московского университета. Профессор Варшавского университета по кафедре русской истории (1887).

Цыбиков Гомбожаб Цэбекович (1873–1930) – российский этнограф, востоковед (тибетолог) и буддолог. Выпускник Восточного факультета Санкт-Петербургского университета, где учился у С. Ф. Ольденбурга, А. Д. Позднеева и В. В. Григорьева. В 1899-1902 гг. совершил путешествие в Центральный Тибет в составе группы паломников. На рубеже XIX-XX вв. Тибет был недоступен для европейских исследователей, практически неисследованной была и Лхаса – столица Тибета. Соединение в одном лице ученого и буддиста позволило ему добиться необходимого результата – посетить Лхасу, окрестные монастыри, получить аудиенцию далай-ламы XIII, собрать большую коллекцию книг на тибетском языке, восполнить имеющийся в науке пробел об этнографии этого региона.

Чернецов Валерий Николаевич (1905–1970) – этнограф, лингвист, археолог. Учился на инженера в Москве. В 1923 г. ‒ в составе геодезической экспедиции на Северном Урале. В 1923-1925 жил у обских угров, выучил язык манси. С этого периода начинает интересоваться историей и этнографией народов Урала. Выпускник этнографического отделения Географического факультета ЛГУ по специальности этнография финно-угорских народов (1930). Ученик В. Г. Богораза. Автор первых азбуки, мансийско-русского словаря и учебников мансийского языка. Сотрудник Института народов Севера, доцент Ленинградского педагогического института им. А.И. Герцена (1932-1936), сотрудник Музея антропологии и этнографии АН СССР (1935-1940).